تبليغاتX
من کنت مولاه فهذا علی مولاه
هرکس که من مولای اویم پس علی مولای اوست

حضرت فاطمه زهرا (س) در قرآن

بعضي از سوره و آياتي که در شان حضرت فاطمه (س) نازل شده است.

·        سوره مبارکه کوثر

خداوند به پيغمبر (ص) خطاب مي کند که  ما به تو کوثر داديم ، آنجا که مي فرمايد:( انا اعطيناک الکوثر،  فصل لربک و انحر، ان شانئک هوالابتر، پس براي پروردگارت نماز بخوان و قرباني کن ، به درستي که دشمن تو ابتر است) .

مفسران در مصداق کوثر که به معني خيرکثير است گفته هايي دارند ولي از همه مهمتر اين است که فرزندان زيادي که خداوند از طريق حضرت زهرا(س) به پيامبر(ص) لطف فرموده است .

فخر رازي در تفسير سوره کوثر مي گويد: اين خبر غيبي قرآن تحقق پذيرفته است زيرا اموي ها و عباسي ها در کشتن فرزندان زهرا(س) دريغ نکرده اند و آنگاه مي گويد: علما ودانشمنداني بزرگ مانند باقرالعلوم ، حضرت صادق(ص) ، و حضرت کاظم و حضرت رضا در اغوش اين خانواده پرورش يافته اند.

·        آيه تطهير

(انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت و يطهرکم تطهيرا ، احزاب ،33 ،، همانا خداوند اراده کرده است تا رجس و پليدي را از شما اهل بيت ببرد و شما را به پاکي حقيقي برساند.)

اين آيه درباره حضرت ، حسن (ع)و حسين(ع) و همسر و پدربزرگوارش نازل شده است ، روايات زيادي گواهي مي دهد که پيامبر ، هر چهارنفر را به همراه خود زير کسايي قرار داد و اين آيات را تلاوت کرد و فرمودند خدايا براي هر پيامبري اهل بيتي است و اين ها اهل بيت من هستند.

چند نکته: رجس به معني پليدي است ولي در اينجا پليدي معنوي است نه آلودگي ظاهري و  حسي

اراده همان اراده قطعي  خداوند است که ما آنرا اراده تکويني مي گوييم.

·        آيه مباهله

که در مطالب قبلي گفته شده است

·        آيه اطعام براي خدا

همان بندگاني که به نذر خود وفا مي کنند و از روزي که گزند آن فراگير است مي ترسند در حالي که خوراک را دوست دارند آن را به بينوا ، يتيم و اسير مي دهند ، مي گويند ما براي خوشنودي خدا اين خوراک را به شما مي دهيم و از شما پاداش و سپاس نمي خواهيم ما از پروردگار مان از روزي عبوس سخت هراسناکيم خدا آنان را از آسيب آن روزگار حفظ کرد شادابي و شادکامي به آنان ارزاني داشت و بپاس صبري که کردند  بهشت را پاداش آنان قرار داد . انسان 7-12

سوره مبارکه هل اتي از سوره هاي مورد توجه شيعيان است.

وفاي به نذر : سه روز نذر کرده بودند روزه بگيرند همگي به نذر خود وفا کردند

سه روز پي در پي افطار خود را بخشيدند و با آب افطار کردنددر حالي که گرسنه بودند. آنها اين کار را براي رضاي خدا انجام مي دادند.

·        آيه مودت

قرآن مجيدمودت حضرت زهرا (س) را در ضمن مودت قربي به عنوان يک فريضه معرفي کرده است و آن را به ظاهر اجر رسالت مي داند آنجا که مي فرمايد : (قل لا اسالکم عليه اجرا الا موده في القربي، بگو من از شما پاداشي جز دوستي خويشاوندان خودم نمي خواهم ).

رسول خدا مي فرمايد : زهرا(س) بانويي است که رضاي او رضاي من و خشم او خشم من است و از آن سو خشم و رضاي من خشم و رضاي خداست (مستدرک حاکم نيشابوي ج 3 ص 154 ، ذخائر العقبي ص 39).

پيامبر مي فرمايد: فاطمه سيده زنان بهشت است، صحيح بخاري ، ج 5 ص 29

يا فاطمه ما را درياب

 

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم بهمن 1385ساعت 6:47 بعد از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  | 

 

من از مردم آمل تشکر می کنم    (امام خمینی)

به زودی به نوشتن زندگی حماسه آفرینان ۶ بهمن ۱۳۶۰ خواهیم پرداخت . انشاالله

   

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم دی 1385ساعت 3:9 بعد از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  | 

کربلا سرزمين ، ايثار، شهادت ،کربلا سرزميني به پهناي فلک ، به بلنداي آفتاب ، به سرخي شفق در خون نشسته ، کربلا مدفن سلاله هاي طه و يس.

قال الرسول الله (ص) (ص) : (حسين (ع) مني و انا من حسين (ع) ، حسين (ع) از من است و من از حسينم. پرتوي از عظمت حسين (ع) ، قداست خاک کربلا در زمان رسول الله مورد توجه بوده است. چنان چه حتي در کتاب معتبر علما سني هم ثبت است. مانند خصائص الکبري تاليف جلال الدين سيوطي چاپ حيدر آباد دکن سال 1320 ق ، اخبار بسياري از علما مانند ابو نعيم اصفهاني و بيهقي و حاکم و ديگران را نقل کرده . از ام المومنين ام سلمه ، عايشه و ام الفضل و ابن عباس و انس ابن مالک و ديگران که راجع به به خاک کربلا نقل نموده اند : راوي مي گويد که روزي حسين (ع) در دامن جدش نشسته بود خاک سرخ رنگي در دست آن حضرت بود ، مي بوسيد ومي گريست ، پرسيدم اين خاک چيست ؟ فرمود جبرييل مرا خبر داده که اين حسينم را در زمين عراق مي کشند و اين خاک را از آن زمين برايم آورده  فلذا من بر مصائب حسينم گريه مي کنم و آن گاه آن تربت را به ام سلمه داد و فرمود چون ديدي اين خاک مبدل به خون شد بدان حسينم کشته گرديده است. ام سلمه آن را تا سال 61 ه ق نگهداري نمود (روزعاشورا ) ديد آن خاک خون آلود گرديد دانست که حسين (ع) کشته شد (کتاب شبهاي پيشاور ص 887).

و اول کسي که بعد از شهادت حضرت سيدالشهدا ، ريحانه سول الله از آن خاک پاک برداشته و به آن تبرک جست حضرت سيدالساجدين امام چهارم (ع) بوده که از آن خاک را در کيسه اي نموده و بر آن سجده مي نمود و با آن ذکر مي گفت و بعد از آن تمام ائمه مطهر با آن خاک تبرک جسته و سجاده از آن ساخته و بر آن سجده مي نمودن و شيعيان ا دعوت به اين عمل براي وصول به کمال اجور مي نمودند نه به قصد وجوب و موکدا دستور مي دادند که سجده براي خداي تعالي بايستي بر زمين پاک باشد ولي بر تربت سيدالشهدا افضل و باعث زيادتي ثواب مي گردد.(کتاب شبهاي پيشاورص 888).
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم دی 1385ساعت 2:53 بعد از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  | 

 

ماه خون بر شمشیر را بر همه دوستداران آن حضرت تسلیت می گویم

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم دی 1385ساعت 0:0 قبل از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

(پس هرکس باتودرمقام مجادله برآید درباره عیسی علیه السلام بعدازآن که به وحی خداازاحوال آنها آگاهی یافتی بگوبیاییدماوشما بافرزندان وزنان ونزدیکان خود که ازغایت بزرگواری به منزله نفس ماباشند باهم به مباهله برخیزیم تادروغگو وکافران به لعن وعذاب خداگرفتارشوند) آیه 61 سوره مبارکه آل عمران

پس ازاینکه خاتم الانبیا(ص) نصارای نجران رادعوت به اسلام نمود علمای بزرگ آنها درچند جلسه ملاقات باپیامبر(ص) ومناظرات علمی ومقابل دلایل ثابته آن حضرت که بسیارمفصل است، مجاب شدند، زیراکه دلایل آن حضرت ازروی کتب معتبره ای که در دست آنهابودوبراثبات حقانیت خوداوکه حضرت عیسی سلام الله  خبرآمدن آن حضرت راباعلایم وآثارداده ونصاری روی اخبارروح الله انتظارچنین ظهوری را دارندکه سواربر شتر ازکوههای فاران (درمکه) ظاهرومابین عیرواحد (در مدینه) مهاجرت می نماید به   اندازه ای قوی بودکه جوابی نداشتندجزآنکه تسلیم گردند، چون از اسلام وتسلیم سرپیچیدند رسول خدا (ص) حسب الامرپروردگار به آنها پیشنهادمباهله داد تاصادق ازکاذب جداگردند، یعنی همگان درنقطه ای به دورازمردم گردآیند ودروغگویان رالعن ونفرین کنند.  

وآیه مبارکه حاکی ازآن است که بایدآنهاسه گروه را به میدان مباهله وارد ودرمعرض خطرقراردهند ، یعنی فرزندان خود وزنان خویش وجانهای خویش را که به اتفاق مفسران وتاریخ نویسان پیامبرصلی الله علیه و آله ازفرزندان منتسب به خویش فقط حسن وحسین علیهم السلام واززنان فاطمه الزهرا (س) وازجانها علی علیه السلام راهمراه آورد وبه آنان گفت: که وقتی من دعاکردم شماآمین بگویید، وقتی روحانی بزرگ آنها این اشخاص رادید گفت: اگراین مرد به رسالت خودایمان نداشت هرگزجگرگوشه های خودراواردمیدان هلاکت نمی کرد، لذاازمباهله منصرف شدند. رجال بزرگ وعلما ومفسرین سنی مانند امام فخررازی درتفسیرکبیر، ابواسحاق ثعلبی درتفسیرکشف البیان وجلال سیوطی دردرالمنصور وقاضی بیضاوی درانوارالتنزیل وجارالله زمخشری درکشاف ونورالدین مالکی درفصول المهمه وشیخ الاسلام بلخی حنفی درینابیع الموده وابوالموید خوارزمی درمناقب وابن جوزی در تذکره ومحمدبن طلحه درمطالب السول ومحمدبن یوسف گنجی شافعی درکفایه وابن حجرمکی ودیگران به مختصرکم وزیادی در الفاظ وعبارات نزول آیه مباهله را در یوم المباهله نوشته اند.

والسلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

+ نوشته شده در  جمعه بیست و دوم دی 1385ساعت 9:57 بعد از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  | 

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز پنج شنبه مصادف با ۱۴ ذی الحجه ۱۴۲۷ هجری قمری شب ولادت امام علی النقی الهادی علیه السلام می باشد و وبلاگ ما شروع کار خود را اعلام میکند

       

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و یکم دی 1385ساعت 11:52 بعد از ظهر  توسط سیدمحمدعلی ملک شادخت  |